SEMANA 15

Lunes, día 1                         SEMANA 15                         HISTORIA

La Reconquista

        

Casi justo después de que el califato musulmán conquistara España en el año 718 d. C, la Europa cristiana empezó a tramar la forma de recuperar la Península. Les costó cerca de 800 años de guerras intermitentes, pero la Reconquista terminó por triunfar en 1492, cuando el último bastión moro en la Península, la gran fortaleza de Granada, cayó en manos de los reyes españoles Fernando e Isabel. Pero los moros, que así se conocía a los musulmanes de España, dejaron tras de sí un fuerte legado cultural a las actuales naciones de España y Portugal.

Durante los ocho siglos de gobierno musulmán, la península Ibérica fue conocida como al-Ándalus. Este califato fue el único período largo en el que los musulmanes gobernaron en Europa occidental, por lo demás cristiana. La España musulmana fue en muchos sentidos un asombroso éxito. Las maravillas arquitectónicas construidas por los califas competían con sus rivales cristianas en esa época.

La Europa cristiana estaba tan fascinada como aterrorizada de tener a los moros en su patio trasero, de forma que reconquistar Iberia se convirtió en un objetivo fundamental de los cristianos medievales y una exigencia a gritos de la Iglesia. Carlomagno, entre otros reyes europeos, envió a sus tropas a luchar contra los moros. Las Cruzadas, pese a que tenían como objetivo los territorios musulmanes en Oriente Próximo, estuvieron influidas por las tensiones entre cristianos y musulmanes a consecuencia del control islámico de España.

Las ciudades bajo control musulmán comenzaron a caer en manos de los ejércitos cristianos a partir del año 1100. Los cristianos capturaron Zaragoza en 1118; Lisboa, la capital del Portugal actual, en 1147; la gran capital del califato, Córdoba, en 1236. La caída de Granada en 1492 fue el punto final de la Reconquista. Los cristianos no fueron ni de cerca tan tolerantes como los moros. Meses después de la caída de Granada, se expulsó a los judíos de España. Pocos años después se ordenó a los musulmanes que quedaban en la Península que se convirtieran o abandonaran Iberia. El fascinante califato se había desvanecido, pero España y Portugal, dos países que pronto se convertirían en actores principales del tablero internacional, habían emergido de sus ruinas.

OTROS DATOS DE INTERÉS

1. En 1294, cuando las fronteras entre España y Portugal aún no estaban marcadas, bs portugueses firmaron un tratado de alianza con Inglaterra. Es el tratado más antiguo aún en vigor.

2. Uno de bs guerreros más famosos de la Reconquista fue un general cristiano Ilamado El Cid, que en realidad luchó tanto para bs cristianos como para los musulmanes.

3. El Corán prohíbe mostrar figuras humanas en las mezquitas, lo que convirtió en fundamentales los dibujos y formas geométricas. Este particular estilo arquitectónico sigue siendo visible en muchas ciudades españolas en las que las mezquitas se convirtieron en iglesias católicas tras la Reconquista.

Martes, día 2                        SEMANA 15                         LITERATURA

Los cuentos de Canterbury

A pesar de que son pocos los detalles que se conocen sobre la vida de Geoffrey Chaucer, el legado de su obra magna, Los cuentos de Canterbury (hacia la década de 1390) es innegable. Esta obra desempeñó un papel fundamental en la consolidación del inglés como idioma literario y alternativa real al francés y al latín, que eran las lenguas estándar en aquella época incluso en Inglaterra. Al poner fin a la idea de que el inglés era por definición inferior a las lenguas clásicas, Chaucer abrió el camino para autores de la talla de Edmund Spenser, sir Philip Sidney, Christopher Marlowe, William Shakespeare y otros gigantes literarios en lengua inglesa que lo siguieron.

Los cuentos de Canterbury se componen de una serie de 24 historias que van relatando un variopinto grupo de peregrinos durante su viaje desde los alrededores de Londres hasta Canterbury con el fin de visitar el santuario de santo Tomás Becket. Según se sugiere en el prólogo, la idea inicial de Chaucer era la de incluir hasta 120 relatos, pero se desconoce si el trabajo quedó inacabado o si el autor simplemente cambió de opinión y decidió ponerle fin a la obra cuando llegó al número 24.

Los peregrinos de Chaucer son una mezcolanza de gente procedente de muy diversas formas de vida: el caballero, el molinero, el misericordioso, la abadesa, la comadre de Bath, etcétera. En sus relatos se recoge todo un abanico de géneros literarios, desde el sermón hasta la alegoría, pasando por la hagiografía e incluso la novela de caballería. Del mismo modo, la temática de los cuentos es muy variada; incluye temas de amor cortés e hipocresía religiosa, pasando por episodios de humor subidos de tono.

Los cuentos de Canterbury están escritos en inglés medio, lo que considera el puente entre el inglés antiguo de Beowulf y el moderno que se utiliza en la actualidad. A pesar de que tanto la ortografía como pronunciación y el orden de las palabras han cambiado de manera noble desde la época de Chaucer, la mayor parte de su lenguaje es compresible para los lectores actuales.

Todos los cuentos, a excepción de dos, están escritos en verso Chaucer decidió dejar a un lado el omnipresente verso francés y utili zar los pentámetros yámbicos, líneas compuestas de diez sílabas que de entonces se convirtieron en la forma poética más utilizada en Inglaterra La decisión que Chaucer adoptó en ese momento allanó el camino que Shakespeare y otros utilizaran este tipo de verso de manera brillante en obras de teatro y sonetos en los siglos venideros.

OTROS DATOS DE INTERÉS

1. Después de que h peste negra arrasara Inglaterra a finales de la década del 340, la familia de Chaucer heredó una fortuna de unos familiares que murieron a causa de ¡a epidemia. Este caudal económico caído del cielo hizo posible que Chaucer accediese a una educación en lugar de acabar convirtiéndose en un comerciante o un mercader.

Miércoles, día 3                   SEMANA 15             ARTES PLÁSTICAS

Miguel Ángel

A Miguel Ángel (1475-1564) a menudo se lo considera el mejor artista del Renacimiento italiano. Pintor, arquitecto, poeta e ingeniero de talento, se veía a sí mismo esencialmente como escultor. Giorgio Vasari, que lo conoció personalmente y escribió su biografía, aseguraba que el artista podía dar vida al mármol.

Miguel Ángel nació en Caprese, en la Toscana italiana, en el año 1475. Era un joven excepcionalmente brillante, por lo que lo invitaron a unir-se al círculo intelectual y artístico que rodeaba al acomodado descendiente de la familia Medici, Lorenzo el Magnífico. Desde Florencia se trasladó a Roma, donde recibió el encargo de realizar la escultura de la Pietà, una imagen de la Virgen desolada ante el cuerpo ya sin vida de su hijo. Finalizaría el encargo en el año 1499.

En torno a 1501, Miguel Ángel regresó a Florencia donde trabajó en su famosa escultura David. Varios años después sería requerido en Roma, donde le encargaron el diseño y la escultura de un monumento fúnebre compuesto por 40 figuras de tamaño natural para el mausoleo del Papa Julio II. Este proyecto se vio pronto interrumpido por otro encargo del pontífice: quería que pintara el techo de la Capilla Sixtina. El joven artista, a pesar de que tenía escasa experiencia en frescos, finalizó el encargo en tan sólo cuatro años.

Una vez terminado el techo de la capilla, Miguel Ángel retomó su trabaja en el mausoleo del papa, donde esculpió la figura de Moisés y del Esclavo moribundo entre 1513 y 1516. Debido a que Julio II murió antes de que el mausoleo estuviese acabado y su familia se mostró reticente a la hora de pagar un monumento tan extravagante, Miguel Ángel no pudo terminar el encargo siguiendo el diseño que él mismo había hecho. Decepcionado, pasó la mayor parte de las dos décadas siguientes trabajando en una serie de proyectos para la poderosa familia de los Medid, especialmente en su mausoleo y en la capilla funeraria de la basílica de San Lorenzo.

En 1534, Miguel Ángel regresó a Roma para pintar el fresco del Juicio Final en el testero de la Capilla Sixtina. Firmó su obra dibujándose a sí mismo en la piel desollada del mártir Bartolomé. Varios años después de terminarla, el papa Pablo IV hizo cubrir con ropajes los cuerpos desnudos que aparecían en ella al considerarlos ofensivos. La mayor parte de estos ropajes se han dejado intactos durante la restauración que se ha hecho recientemente de la obra.

Miguel Ángel también dejó su huella en la planificación urbanística de la Roma del Renacimiento. En el año 1537 recibió el encargo de remozar la plaza del Capitolio, la antigua Ciudadela. Nueve años más tarde fue nombrado arquitecto jefe de la nueva basílica de San Pedro, de la que diseñó la famosa cúpula. Desgraciadamente no vivió para verla terminada; murió en Roma a los 89 años.

OTROS DATOS DE INTERÉS

1. En el fresco de La creación de Adán de la Capilla Sixtina, Miguel Ángel retrató a Dios dentro de una forma ovalada compuesta por ángeles suspendidos en el aire. Dos catedráticos brasileños, Gilson Barreto y Marcelo de Oliveira, han sugerido recientemente que la composición del artista se inspiró en la forma de la sección transversal del cerebro humano.

Jueves, día 4                         SEMANA 15                         CIENCIA

La electricidad estática       

Por qué en ocasiones el pelo se eriza después de cepillarlo? ¿Por qué en invierno si agarramos el picaporte de la puerta después de habernos puesto el abrigo a veces nos da calambre? La respuesta es la electricidad estática.

Toda materia está formada por átomos. Cada átomo está compuesto de neutrones, protones y electrones. Los neutrones no tienen carga, los pro-tones tienen carga positiva y los electrones la tienen negativa. Los protones y los neutrones están fuertemente unidos en el centro del átomo, que se denomina núcleo, mientras que los electrones orbitan a su alrededor, del mismo modo que los planetas lo hacen en torno al Sol. Cuando el número de protones es igual al de electrones, el átomo no tiene carga. Sin embargo, a veces, los electrones se frotan contra otros átomos. Los átomos que ganan nuevos electrones pasan a tener carga negativa, mientras que los que han perdido electrones pasan a tenerla positiva. Los átomos que tienen cargas opuestas se sienten atraídos entre sí o hacia objetos que tengan carga neutra, mientras que los átomos que tienen la misma carga se repelen.

Ésta es la razón por la que la punta del pelo se eriza. Los electrones del pelo se frotan con el cepillo. Entonces el pelo adquiere carga positiva. Cada mechón de pelo con carga positiva intenta alejarse lo más posible del otro mechón que también tiene carga positiva: el pelo se electriza.

Hay algunos tipos de materia, como los metales, que se apoderan de los electrones y los dejan moverse libremente. Estos materiales se llaman conductores. Otros, como el plástico o la tela, son más rígidos y evitan que los electrones se muevan libremente. A éstos se los denomina aislantes. Cuando nos ponemos el abrigo en invierno, los electrones del abrigo se frotan contra nuestro cuerpo. Adquirimos así una carga negativa. Al tocar el metal del picaporte de la puerta, los electrones saltan desde la mano hacia el metal del pomo, un buen conductor. Esto provoca el calentamiento del aire, creando una chispa. Es más probable que pase en invierno porque el aire está seco. Si hay humedad en el aire, ésta absorbe los electrones (el agua es un buen conductor), lo que sofoca la chispa.

OTROS DATOS DE INTERÉS

1. Un relámpago es electricidad estática de alto nivel. Durante una tormenta, el movimiento de los electrones crea cargas positivas en la parte superior de las nubes y cargas negativas en la inferior. Por lo general, los electrones saltan de unas nubes a otras para equilibrar las cargas, pero a veces saltan hacia la tierra, una carga neutra, convertidos en un rayo.

2. Benjamín Franklin descubrió que los rayos son electricidad estática gracias a sus conocidos experimentos con una cometa.

3. Además, Franklin inventó el pararrayos, el dispositivo que probablemente más vidas ha salvado en toda la historia.

Viernes, día 5                                  SEMANA 15                         MÚSICA

                  

El Mesías de Haendel

        

En 1741, el virrey de Irlanda le encargó a Georg Friedrich Haendel que compusiese una pieza para un concierto benéfico que tendría lugar en Dublín. Durante 24 días a partir del 22 de agosto, Haendel trabajó a un ritmo vertiginoso en lo que acabaría convirtiéndose en su pieza más famosa, el oratorio de El Mesías. Aunque ya era conocido en Londres, esta creación hizo posible que se convirtiera en una figura de renombre durante generaciones; incluso en la actualidad, coros de todo el mundo entonan esta pieza para celebrar la época navideña.

El género del oratorio tuvo su origen en el siglo XVII; su nombre deriva de los lugares dedicados a la oración que se adosaban a las capillas católicas en los siglos XVI y XVII. En sus inicios, estas piezas se representaban en esas salas, ya que los teatros estaban cerrados durante la época de la Cuaresma. Los oratorios son piezas corales y orquestales en las que las partes de solos y las corales se alternan; casi siempre están compuestas sobre textos narrativos con personajes y líneas arguméntales. Son como la ópera pero sin representación escénica; se desarrollaban en salones y no contaban con acción escénica ni vestimenta teatral.

A diferencia de la mayoría de los oratorios, El Mesías no tiene un hilo argumental lineal. Se trata de una serie de meditaciones sobre Cristo , Y de recitaciones de las profecías bíblicas, todas desconectadas entre sí. El contenido tampoco es el habitual en Haendel, un compositor mayoritariamente  secular. El famoso coro del Aleluya es una de las piezas más conocidas del Barroco, del mismo modo que lo son los coros titulados Oh nosotros, como corderos, nos hemos desperdigado y Porque ha nacido un entre nosotros. Después del éxito del estreno en Dublín en 1742, la fama de Haendel creció como la espuma, consolidando su carrera como compositor popular. Nunca llegó a igualar El Mesías, el oratorio más famoso que se ha escrito jamás, pero terminó su trabajo en Londres seguro de su nombre sería recordado a lo largo de la Historia.

OTROS DATOS DE INTERÉS

1. La velocidad con la que Haendel completó El Mesías ha llevado a algunos a pensar que realmente estaba bajo la influencia de la inspiración divina. Otros, sin embargo, aseguran que Haendel siempre trabajó con mucha rapidez, por encima de la media del resto de los compositores, y que El Mesías no fue una excepción.

Sábado, día 6                                   SEMANA 15                         FILOSOFÍA

                  

René Descartes

René Descartes nació en 1596 en La Haya, Francia. Antes de comenzar a escribir obras revolucionarias en los campos de la filosofía, las matemáticas y la ciencia, trabajó varios años como ingeniero militar. Actualmente se conoce su filosofía como cartesianismo o filosofía cartesiana. Murió en Estocolmo en 1650.

El proyecto filosófico de Descartes pasaba por reemplazar el sistema aristotélico de la ciencia, que en aquella época era la base de la educación universitaria en Francia y el resto de Europa. Su obra más conocida fueron las Meditaciones metafísicas (1641). En este libro narró los pensamientos que le rondaron durante los seis días que pasó en una habitación pequeña en uno de sus viajes. Descartes intentaba poner en duda todas sus creencias y quedarse sólo con aquéllas de cuya verdad estuviera seguro. Fue durante este intento cuando formuló su observación más famosa: dado que no podía dudar de que pensaba, no podía dudar de su existencia. «Pienso, luego existo», o en latín, como la formuló, «Cogito, ergo sum».

Aunque llegó a la conclusión de que su propia existencia era in-negable, creía que sí podía dudar de la naturaleza de su cuerpo. Su capacidad para pensar era irrefutable, pero la existencia de su cuerpo físico no; Descartes argumentó que el cuerpo y la mente son elementos bien diferenciados.

Defendía que el cuerpo viene definido por lo físico. Es un objeto geométrico en movimiento, con un tamaño, una forma y una velocidad determinados. La mente, por el contrario, es algo inmaterial. Por lo tanto, para Descartes los animales son meras máquinas. Dado que no piensan (supone), no tienen una mente y por lo tanto deben ser simples conjuntos complejos de partes móviles.

OTROS DATOS DE INTERÉS

1. Descartes denominó a los cuerpos «res extensa» (objetos materiales, tangibles) y a las mentes «res intelligens» (objetos pensantes).

2. Descartes descubrió la geometría analítica, también ¡¡amada geometría coordinada.

Domingo, día 7                               SEMANA 15                         RELIGIÓN

Jesucristo

Jesús de Nazaret nació y fue criado como judío durante la época del Imperio romano. Los cristianos creen que era el hijo de Dios y el largamente esperado Mesías. En los cuatro Evangelios se recoge la historia de su vida.

Jesús nació en Belén y su madre fue María, a la que los cristianos consideran una virgen que concibió por obra del Espíritu Santo. El marido de María, José, aparece en muy pocas ocasiones en los Evangelios, por lo que se cree que murió antes de que Jesús llegara a la mitad de su adolescencia. Jesús siguió con la profesión de su padre, la carpintería, antes de iniciar sus enseñanzas cuando alcanzó la treintena.

Jesús transmitía sus enseñanzas a través de relatos cortos, parábo-las, paradojas y metáforas. Algunas de las más conocidas son el sermón de la montaña y la parábola del buen samaritano. Además, hacía milagros, curaba a los enfermos e incluso resucitaba a los muertos. Entre sus discípulos y amigos también había mujeres, lo que fue condenado por la autoridad religiosa del momento.

A través de sus enseñanzas, Jesús hacía hincapié en la llegada del Reino de los Cielos, así como en el Perdón de los pecados. La idea que quería transmitir ha sido interpretada de diversas maneras. Algunos, dado lúe Israel estaba ocupado por los romanos, creían que hablaba de libertad política. Sin embargo, la creencia más extendida es que predicaba sobre el fin del mundo. Se decía que este final apocalíptico traería el advenimiento de era mesiánica descrita en la Tora. Se creía que Jesús era el Mesías, o salvador, cuya llegada prometía el Antiguo Testamento, y que marcaría el comienzo de una era de redención y armonía.

A pesar de que Jesús tenía numerosos seguidores, con frecuencia ponía en tela de juicio el orden establecido. Para demostrar su disconformidad con los antiguos judíos de Israel, provocó disturbios en el templo durante la Pascua judía. El sanedrín, la corte suprema de los judíos, lo culpó de blasfemia y lo entregó a los romanos bajo los cargos de sedición contra el Estado. El líder romano que gobernaba en Israel, Poncio Pilatos, condenó a Jesús a ser ejecutado en la cruz. Tres días después de su entierro, los cristianos creen que resucitó de entre los muertos, probando así su santidad antes de ascender a los cielos.

OTROS DATOS DE INTERÉS

1. En el año 532, entonces conocido como 248 de la era diocleciana Dionisio el exiguo intento fijar la fecha de nacimiento de Jesus. Después de una ardua investigación , determino la fecha exacta y la estableció como el 25 de diciembre del año 1 d. C. estableciendo el calendario occidental que todavía se utiliza en la actualidad. Sin embargo, este calendario está basado en cálculos erróneos. Hoy en día se cree que nació entre cuatro y ocho años antes de lo que marcó Dionisio.

2. <<Cristo>> es el término griego para el <<Mesías>>.